وقال شمر : ما للعرب كتاب أحسن من مصنّف أبى عبيد . وكان أبو عبيد يخضب بالحناء ، أحمر الرأس واللحية . وكان له وقار وهيبة . وقيل كانت وفاته بمكة سنة ثلاث وعشرين ومائتين . 551 - القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريريّ أبو محمد ( 1 ) من أهل البصرة . كان يسكن بنى حرام ( 2 ) ، إحدى محالّ البصرة مما يلي الشّط ( 3 ) . أحد أئمّة أهل الأدب واللغة ، ومن لم يكن له في فنّه نظير في عصره . فاق أهل زمانه بالذكاء والفصاحة وتنميق العبارة وتحسينها .

--> ( 1 ) ترجمته في إشارة التعيين الورقة 40 - 41 ، والأنساب للسمعانى 165 ب ، وبغية الوعاة 378 - 379 ، وتاريخ ابن الأثير 8 : 305 ، وتاريخ الإسلام للذهبي ( وفيات 516 ) ، وتاريخ أبى الفدا 2 : 235 - 236 ، وتاريخ ابن كثير 12 : 193 ، وتلخيص ابن مكتوم 194 ، وابن خلكان 1 : 419 - 421 ، وروضات الجنات 527 - 528 ، وشذرات الذهب 4 : 50 - 53 : وطبقات الشافعية 4 : 295 - 297 ، وعيون التواريخ ( وفيات 516 ) ، والفلاكة والمفلوكين 8 : 1 - 119 ، وكشف الظنون 741 ، 1787 - 1791 ، 1817 ، واللباب لابن الأثير 1 : 295 ، ومرآة الجنان 3 : 213 - 221 ، ومعجم الأدباء 16 : 261 - 293 ، ومعجم البلدان 8 : 61 ، والنجوم الزاهرة 5 : 225 ، ونزهة الألباء 453 - 457 . والحريري : منسوب إلى الحرير وبيعه . ( 2 ) قال ياقوت : « بنو حرام : خطة كبيرة بالبصرة تنسب إلى حرام بن سعد بن عدي بن فرارة بن ذبيان بن بغيض ، وقد نسب أبو سعد السمعاني إلى هذه الخطة أبا محمد القاسم بن علي بن محمد بن عثمان الحريريّ الحراميّ صاحب المقامات . والمعروف أنه من أهل المشان بالبصرة . وبنو حرام في البصرة كثير ، وأنا شاك في خطة البصرة ؛ هل هي منسوبة إلى من ذكرنا أو إلى غيرهم ، وإنما يغلب على الظن أنها منسوبة إلى هؤلاء لأنى وجدت في بعض الكتب أن بنى حرام بن سعد بالبصرة » . ( 3 ) هو شط عثمان ، موضع بالبصرة ، كان سباخا مواتا فأحياه عثمان بن أبي العاص التقفى ، بأمر من عثمان بن عفان فنسب إليه .